只为蒙古

         祝寿

蒙古民族有尊老爱幼的习俗。他们的谚语中说：“尊敬德高的人、敬爱年老的人”，“对喂乳汁的母亲要敬爱，对教字母的老师要尊重”，“老人的经验教育人，太阳的光辉温暖人”等等。这些都表现了对老人的尊重和爱戴。

祝寿是蒙古族人民为老人举行的一个礼仪庆典。蒙古民族的祝寿礼和过本历年都是在年纪大时才举行的。一般在六十、七十、八十、九十时才祝寿。不过父母亲在世时，儿孙辈即使到了七八十岁也不许做寿。过本历年的十三、二十五、三十七、四十九也不是很热闹，但是过了六十一岁，七十三岁、八十五岁就另当别论了。过本年的一般不祝寿。巴林蒙古族老年人过本95岁就不计年龄，也不做百岁。

祝寿和过本历年的日期一般在正月。只要有给老人祝寿的人家，主人家的儿女们的从年底开始

蒙古族土尔扈特部的杰出领袖阿玉奇汗
　　阿玉奇汗，是我国蒙古族土尔扈特部迁居伏尔加河下游后的第三代首领。在他执政的52年中(1672—1724年)，土尔扈特部的社会经济得到了很大的发展，政局稳定，人民安居乐业。他为了维护本部族的独立自主权，曾与沙皇俄国的强权和侵略进行过英勇顽强的斗争。他热爱祖国，热爱本部族人民；具有强烈的民族自尊心，不畏强暴，勇于斗争；精明干练，英武豁达，勤于政事，忠于职守；为土尔扈特部的兴旺发达，为维护加强与祖国的联系作出过卓越的贡献。他不愧为厄鲁特蒙古一位杰出的领袖和民族英雄。
　　17世纪30年代后，从我国的塔尔巴哈台(今新疆塔城)地区迁移到了额济勒河(今俄罗斯伏尔加河流域)的蒙古族土尔扈特部，经过了首领和鄂尔勒克、书库尔岱青和朋楚克三代人半个多世纪的经营，把原来一片荒漠的伏尔加河下游两岸变成了丰美的牧场。他们在这里“放牧牲畜，逐水草围猎”，建立起了自己的新家园。

末代公主寻乡

在过去的几十年里，满琳唯一的期望就是摆脱“土尔扈特末代公主”这个身份。多年以后，当历史学者马大正找到满琳，让她回顾自己家族近百年的悲剧命运历史时，这个继承了东归汗王渥巴锡血脉的末代公主像是被一股电流激醒。一瞬间，一百年来凝聚在这个家族的苦难和荣誉在她心底渐次清晰起来。

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1983年，全国大规模的平反冤假错案工作基本结束，备受出身问题困扰的满琳终于过上了渴望已久的百姓生活。此时的她刚刚调入空军指挥学院，成为这所学校第一位女教官，丈夫是空军总医院的骨科大夫，三个女儿也健康活泼，一家人幸福而平淡。

就在这个时候，一位社会科学院的历史学者找上门来，希望了解土尔扈特末代汗王的家族史，他就是后来颇具声望的边疆史学家马大正。从20世纪70年代末开始，为了研究土尔扈特历史，马大正已经跑遍了新疆土尔扈特人聚居区，是国内最权威的土尔扈特专家。

１：没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。
２：没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
３：尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
４：追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

　　

    牢记祖先的名字，是每个土尔扈特人的责任，只有脑子不够用的人，或是父母早逝的孤儿才不知祖先的名字，土尔扈特人把不能背诵7代祖先名字的人称为孤儿或傻子(部落人只有同情之意，没有蔑视之念)。各个氏族都有记录系谱的人，系谱保留在汗王和贵族手中。土尔扈特人背诵系谱一是给父母子女背，二是给同氏族的背诵，用以纠错，三是给史学工作者背诵。一般不会给其他人背诵。背诵系谱时特别虔诚，点上佛灯，口念真经，跪着背诵(恭本德吉特(满光强)《土尔扈特系谱记》，1990��12��18)。由于不少的系谱是口头流传，有的含混不清，有的带有神话色彩，有的掺杂人为观念，应该深刻地真实地加以研究，并以历代史籍和汗王及贵族遗老的文字史料相互印证，才能得出科学的结果。土尔扈特人民的系谱为研究土尔扈特部落的起源以及部落形成与发展，提供了有价值的史料。
土尔扈特部落的系谱经过数百年的变迁，支系繁多，谱记纷杂。但从土尔扈特部落历史活动的纵横观其系谱，尚可清理出土尔扈特部落系谱的大致线索。

      提到博客，相信人们都已经很熟悉，它是和QQ一样用来交流、沟通的网络平台，可以用写日志也可以用来装扮。其实，QQ空间也是博客，它像大家所熟知的新浪博客、搜狐博客、网易博客、和讯博客、歪酷博客、百度空间、博客大巴等一样，都是可以用来写、交流、装扮的网络空间。从这方面来说，不管是哪个门户网站的博客其实都是一样的。装扮博客亦是如此！
 如何装扮博客让人流连忘返？这是所有博主所期望的，只是苦于不知道装扮博客的具体操作方法而已。巧用自定义功能装扮博客。博客装扮其实利用的是博客自身提供的自定义功能，将博客装饰插件的代码或网络地址粘贴到相应的位置而已。可能大家对这个自定义功能并不是很熟悉，因为各大网站的博客对此功能在命名、操作上都有所不同。

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原文地址：[蒙古歌曲]一起来唱    原文作者：神韵科尔沁

  

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原文地址：[视频歌曲]童声版《驼羔之歌》    原文作者：神韵科尔沁

 

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原文地址：感动灵魂的歌声——蒙古童谣《梦中的额吉》    原文作者：神韵科尔沁

巴轮台黄庙　　坐落在新疆巴轮台镇东南的一条山沟里，即老巴轮台所在地。据说，该庙是满汗王在位时，派人去西藏请示达赖喇嘛后，于1888年修建的。修庙的能工巧匠远从内蒙，西藏请来，共花费了500两黄金。
　　黄庙建筑群，占地基24000平方米，绵延缓2，5公里，由27座庙宇组成，喇嘛最多时可达四、五十人。黄庙是这建筑群中的主体建筑。其正殿矗立着一尊7、8米高的塑金“麦得尔佛”坐像，据说是从北京运来的。“麦得尔佛”是黄庙最尊贵的神佛，比如来佛还气派，他的右侧是藏登洲，左侧是如来佛。两侧墙上绘有13幅彩色宗教壁画。
　　出黄庙向东行约半公里，有一座独立的庙宇，其大殿有16根雕花大柱，正中的4根大柱上各雕一条蛟龙，色彩艳丽，栩栩如生。据说，庙内供奉的是位名叫却金的大将,是专门守护麦得尔佛的。因此,此庙起名为却金库热。从黄庙往西行半公里,便到满汗王宫殿式别墅。这里绿水板桥，亭台阁宇，树翠花香，别有风致。

　巴音布鲁克位于天山山脉中部的

巴音布鲁克，蒙语的意思是富饶的泉水。这里水量充沛，犹如群山中的水乡泽国。巴音布鲁克草原共有大小13处泉水，7个湖泊，这里还有20条河流，是开都河的发源地。开都河在西游记里叫通天河，它九曲十八湾的迷人身姿常常成为旅行者难忘的记忆。，开都河是新疆八大河流之一，也是我国较大的内陆河之一，发源于和静县境内天山中部萨尔明山哈尔亥勒达坂。河流上游流段流向自东向西，到小尤勒都斯盆地以西，巴音布鲁克区政府附近，转向东流过约２００公里，穿过艾尔滨山到大尤勒都斯盆地西部又转向东南以后穿越峡谷，出山口后通过焉耆平原，注入博斯腾湖，全长６１１公里，流域面积１８ ８２７平方公里，总落差１ ７５０米。开都河在和静县境内长５６７公里，多年平均径流量３３．６２亿立方米，是唯一能经常补给博斯腾湖水量的河流。。  
　　　   靠近开都河源头的查汗淖尔达坂，海拔３ ２００米，这里春夏秋三季，天空白云飞渡，蔚为壮观。遇到雨后云开日出时，你似乎伸手就可以抓住大团的白云.

◆中国第一大州——巴音郭楞蒙古自治州，全州面积48．27万平方公里，辖八县一市，地域辽阔。首府库尔勒市，素有“塞外小江南”之美誉。
    ◆中国最大沙漠——塔克拉玛干大沙漠，总面积33．76万平方公里。
    ◆中国最长的内陆河——塔里木河，从西向东横穿大漠而过。
    ◆中国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖，水域面积988平方公里。
    ◆中国最大的高山草原——巴音布鲁克草原，总面积约2．3万平方公里。
    ◆中国最大的盆地——塔里木盆地，面积约53万平方公里。
    ◆中国唯一的天鹅自然保护区——巴音布鲁克天鹅湖自然保护区，面积1000多平方公里。